مطالعات تأویلی قرآن

مطالعات تأویلی قرآن

گونه‌شناسی و نقد معرفت‌شناختی تأویلات عرفانی در تفسیر «روح‌البیان»

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار، گروه قرآن و حدیث، پژوهشگاه بین المللی جامعة المصطفی العالمیه(ص) قم، ایران.
10.22034/qc.2026.556351.1219
چکیده
پژوهش حاضر به واکاوی مبانی و گونه‌های تأویلات عرفانی در تفسیر روح‌البیان اثر اسماعیل حقی بروسوی می‌پردازد؛ اثری که در میان تفاسیر عرفانی سده یازدهم هجری از حیث تلفیق ظاهرگرایی قرآنی با گرایش‌های ذوقی و کشفی جایگاهی ویژه دارد. مسئله‌ی اصلی تحقیق، تبیین حدود و معیارهای صحت تأویل‌های عرفانی و تعیین نسبت آن‌ها با قواعد معتبر تفسیر است. روش پژوهش، توصیفی ـ تحلیلی همراه با تحلیل متن‌محور و گونه‌شناسی محتواییِ تأویل‌ها در چارچوب مبانی معرفت‌شناختی تصوف اسلامی است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که بروسوی در روح‌البیان کوشیده میان عرفان اشاری و عرفان نظری پیوندی برقرار سازد و زبان تمثیلی را در مسیری تربیتی و معرفتی به کار گیرد. وی با تکیه بر مفهوم وحدت مراتب معنا، ظاهر قرآن را مقدمه‌ی ادراک باطن دانسته و تأویلات خود را در چهار گونه‌ی اشاری، رمزی، تربیتی و تلفیقی سامان داده است. در عین حال، تحلیل متن نشان می‌دهد که نسبت تأویل‌های او با ضوابط استنباطی عقل و نقل همواره هماهنگ نیست و در برخی موارد، به گستره‌ی ذوق شخصی نزدیک می‌شود. دستاورد اصلی پژوهش، تبیین خصلت نظام‌مند تأویلات بروسوی و نقش او در تحول تفسیر عرفانی از مرحله‌ی ذوقی به مرتبه‌ی تربیتی و معرفتی است؛ به گونه‌ای که روح‌البیان الگویی برای جمع میان شهود درونی و نظم تفسیری به‌شمار می‌آید.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Typology and Epistemological Criticism of Mystical Interpretations in the Interpretation of "Ruh al-Bayan"

نویسنده English

Baqir Riahi Mehr
Assistant Professor, Department of Quranic and Hadith Studies, Al-Mustafa International University, Qom, Iran.
چکیده English

The psychological miracle of the Quran, as a less explored dimension of the miracle of this divine book, with a profound impact on the psyche of the individual and society, provides a novel field for research. The view of Karen Armstrong, a prominent Western religious scholar, who considers the Quran to be a living and reactive text, along with modern Islamic theories, creates a necessity for a comparative analysis of this phenomenon. The aim of this research is to interpret the psychological miracle of the Quran in the light of Karen Armstrong's hermeneutics and Islamic theology, with an emphasis on the emotional, cognitive, and existential aspects of the verses. The research, with a qualitative and analytical approach, uses the method of content analysis of Armstrong's works ("History of God", "Muhammad: A Prophet for Our Time") and Islamic sources ("Al-Mizan", "Tafsir Al-Namneh" and other authentic and authentic exegetical and Islamic sources) and provides an interdisciplinary framework by analyzing various verses. The findings show that Armstrong, citing verses such as “O mankind, there has come to you a sermon from your Lord” (Yunus/57), considers the Quran as a factor for healing the soul and creating a mystical experience, and emphasizes verses of fear, glad tidings, and stories, but pays less attention to the nature of revelation. In contrast, Islamic theories, with verses such as “And seek help through patience and prayer” (Baqarah/45), attribute psychological effects to divine guidance and emphasize resilience and social reform.

کلیدواژه‌ها English

Quran
mystical interpretation
Ismail Haqi Brosway
Ruh al-Bayan
typology

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 25 اسفند 1404

  • تاریخ دریافت 08 آبان 1404
  • تاریخ بازنگری 24 آبان 1404
  • تاریخ پذیرش 25 اسفند 1404